IDEA #36-37

Matryoshka plaza tratament comun

Dorobanilor, 12, Cluj-Napoca Tel. Preluarea neautorizat, fr acordul scris al editorului, a materialelor publicate n aceast revist constituie o nclcare a legii copyrightului. Hai s trecem direct la chestiune! Matryoshka plaza tratament comun poate arta deveni subversiv pentru ordinea social? Cum submineaz ea tiparele de comportament normale, legitime, acceptate i cum deschide posibiliti pentru transformarea vieii de zi cu zi?

Ce poate realiza arta subversiv n arena politic? Care i snt limitele Matryoshka plaza tratament comun cum poate s le Matryoshka plaza tratament comun n viitor? Mulumit lui Deleuze i Guattari i, poate chiar mai mult, filosofilor italieni ai autonomiei, tim bine ce poate s nsemne subversiunea astzi.

P Thom. Ci nseamn s permii formelor de solidaritate i lupt motenite s se transforme, s se hibridizeze sau chiar s se dizolve complet n procesul de ntmpinare i apropriere a unor noi seturi de instrumente, cadre conceptuale i imaginaruri spaiale ale prezentului. Puterea traverseaz indivizii i grupurile care constituie o reea social.

Deoarece puterea este generat de activitatea productiv a acestora, cile sale funcionale pot fi oricnd deviate i canalizate n direcii diferite, pentru a rspunde necesitilor existeniale ori pentru a explora dorine nedomesticite i imprevizibile. Putei vedea acest potenial subversiv la lucru sau eliberat de lucru n pirateria informatic [computer hacking]: cineva preia principalele tehnici productive ale societii contemporane i le deturneaz n scopuri nonprofit sau ilegale, care presupun deinerea n comun, cooperarea liber i aciunea colectiv.

Artitii fac ceva asemntor: imagini comerciale i forme organizaionale corporative snt scoase din context, modificate n detalii sau chiar n nucleul lor funcional, iar apoi li se d un nou scop, ntr-un proces foarte asemntor ingineriei inverse.

  1. Rularea artritei articulare
  2. Неужели Большой Брат следит за тем, что делается в кладовке.
  3. Теперь ей стало удобнее толкать.
  4. Что-то сказанное панком не давало ему покоя.

Este ceea ce s-a petrecut la manifestaiile contra summiturilor, la zilele de aciune mondial i n campaniile n reea, n farsele i interveniile n mass-media din timpul ciclului de lupte alterglobalizare din n Colaboram pe atunci cu grupul francez de cartografiere a informaiei, Bureau dEtudes.

Diagramele lor snt populate de entiti statale i corporative ale cror operaiuni i interconexiuni pot fi descrise i documentate cu precizie. Dar dac toate elementele informaionale snt date la o parte, ceea ce dezvluie aceste hri de reea snt tipare goale, nedeterminate, de energie Matryoshka plaza tratament comun putere constitutiv, de tipul celei pe care-o simim strbtnd corpul nostru n procesul unei schimbri sociale. Harta reelei devine o diagram a energiei.

Iat ce putei utiliza pentru subversiune! Libera cooperare pe baza unor energii subversive a devenit un fel de principiu al speranei pentru micrile antisistem de la sfritul anilor i din primii ani ai noului mileniu. Acestea snt tipurile de practici pe care le-am descris n ultima mea carte, Unleashing the Collective Phantoms: Essays in Reverse Imagineering [Dezlegnd spectrele colective: Eseuri de imaginerie inversat].

Din momentul n care am neles c indivizii i grupurile pot avea mobilitate i putere de aciune chiar Matryoshka plaza tratament comun n interiorul hrii unei puteri constituite, am ctigat puterea de a interveni n arenele sociale i politice. Prin colaborare inspirat, se poate contribui la demonstraii coordonate n reea i ocupaii, pentru a participa apoi ca radical liber ntr-o multitudine emergent. Este momentul mtii, bacanala rezistenei: carnavalul contra capitalului, la a crui declanare, n ora dup ora, au contribuit artiti activiti ca John Jordan i Alex Foti, sub forme i cu revendicri politice care au continuat s evolueze pn n prezent.

Ceea ce face ca toate acestea s fie posibile este, printre altele, identitatea deschis a numelui colectiv, care a devenit n proiectul Luther Blissett unul dintre vectorii principali ai subversiunii n cultura media. Co-fondator, mpreun cu colectivul 16 Beaver, al grupului Continental Drift, dedicat studiului geopoliticii i geopoeticii.

Autor al Unleashing the Collective Phantoms. Vezi brianholmes. Pentru introduceri n filosofia politic a curentului italian autonomist, vezi Michael Hardt i Paolo Dureri articulare falangeale metatarsiene în [ed.

Brian Holmes apropriaz i deturneaz aici termenul imagineering, format prin contopirea cuvintelor imagine i inginerie, folosit de regul de corporaii multinaionale ca ALCOA i Walt Disney.

Stray Kids trying Changbin's Matryoshka

Arta poate transmite plcerea numelui colectiv, care devine astfel un model, o posibilitate pentru ceilali. Ei spun adevrul despre putere, i demasc minciunile, ipocriziile, brutalitile. Dar modul lor de lucru este deschis, cooperativ i ludic, invitnd pe oricine poate da o mn de ajutor la subminarea tuturor capacitilor de comunicare acumulate de-a lungul vieii de lucrtor aa cum am fcut-o eu nsumi foarte recent, ncnd un ntreg studio TV din Paris ne-a ajutat s pretindem c sntem un canal de tiri din Washington care intervieveaz figuri reprezentative ale unor partide politice din timpul alegerilor franceze.

De fapt, transmiteam n direct de la etajul doi, n timp ce o alt echip ne conecta cu aa-ziii politicieni de la parter! Subversiunea nseamn ocuparea spaiului urban i alterarea mass-mediei capitaliste n scopuri experimentale, ce permit ieirea din modelele normalizate, pentru a intra n contact vital cu lumea social i cu noi nine, cu propriile noastre poteniale.

Un alt exemplu este Nikeground Rethinking Space [Nikeground Regndind spaiul], al grupului Acest panou comercial fcea reclam ficional la ceea ce face cu adevrat corporaia Nike, n viaa real: anume, transformarea spaiului urban n propria sa imagine i crearea parametrilor existeniali n care are loc experiena acestui spaiu. Sloganele anunau schimbarea numelui Karlsplatz n Nikeplatz, explicnd totodat c brandul unor strzi i cartiere din ntreaga lume era refcut de corporaie.

Lucrarea rspundea la transformarea real a spaiului urban cu o oglind distorsionat, agresiv, att cu scopul de-a arta realitatea aa cum este, ct i pentru a-i sugera c poi schimba regulile jocului, prin revendicarea dreptului de a interveni subversiv n ora. Dup cum a explicat grupul: Am vrut s utilizm ntregul ora ca scen pentru un spectacol urban imens, un fel de reprezentaie teatral cu public i distribuie candide.

Am vrut s producem o halucinaie colectiv, care ar putea s schimbe de manier total, imersiv felul n care oamenii percep Matryoshka plaza tratament comun. Matryoshka plaza tratament comun ofer o imagine izbitoare a practicilor artistice care au nflorit la nceputul acestui secol.

Dar orice e transgresiv sau simbolic poate cdea uor n categoria poantei, ungnd roile comerului cu umor autoreflexiv. Astzi trebuie s ne-ntrebm care Matryoshka plaza tratament comun limitele acestei modificri subversive a percepiei.

Cum putem transforma circuitele fundamentale ale puterii care continu s funcioneze cu succes imens, pretutindeni n jurul nostru? Cum s rspundem la intensificarea real a tuturor formelor de exploatare i oprimare? Ce altceva se poate face cu potenialul subversiv al artei n societatea controlului? Captur i supracodare ncepnd dinm-am implicat mai puin n aciunea direct i mai mult n proiecte inclasificabile, care funcioneaz ca laboratoare mobile i teatre experimentale pentru schimbare social i cultural, n care imaginaia se mic la scar teritorial, naional, continental i mondial.

Acestea snt de multe ori la marginea graniei recognoscibile a artei, utiliznd mijloace formale sofisticate pentru a dobndi relativ autonomie fa de normele experienei estetice cotidiene din societile comercializate.

Scopul acestor proiecte e autonomia unui proces investigativ i transformator, care tulbur codurile domeniilor constituite i submineaz orice fel de control instituional.

Motivele superficiale ale acestei schimbri snt evidente. Augmentarea represiunii n ultimul mare ciclu de lupte, consolidarea panicii n privina securitii dup S nu fiu neles greit: micri sociale reale continu s existe, la fel de importante i de surprinztoare ca ntotdeauna. Au aprut ns probleme teoretice, din cauza insuficienei nocive a multor concepte-cheie din setul autonomist de instrumente, Matryoshka plaza tratament comun la trecerea dintre milenii de att de muli activiti i artiti cu angajament politic.

E vorba de idei practice, referitoare la statutul muncii liber-profesioniste n societile capitaliste contemporane. Desigur, practica este inseparabil att de estetic, ct i de discurs.

Problemele se reunesc n jurul conceptelor abstracte de supracodare i aparat de captur.

Case de odihnă și pensii pe mijlocul localității Volga. Elite se odihnește în centrul Rusiei

Ambele se refer la constructe sociale parazitare, nelese drept ceea ce conine, normalizeaz i canalizeaz energiile tratamentul artrozei întregului schelet ale liberei cooperri. Textul lui Deleuze i Guattari despre Aparatul de captur este o dureri articulare cu umflarea degetelor a puterii, care pune n antitez desfurrile teritoriale ale artrita articulației cotului 1 grad cu subversiunile mainii de rzboi nomade.

Supracodarea este instituia unei legturi sociale, o legtur cvasimagic, impus ca limbaj al puterii. Gramatica organizeaz o ierarhie simbolic transcendent, care i arunc plasa unificatoare peste proliferarea limbilor primitive, cele care i numiser i codificaser iniial regiunile lor disparate de teritoriu. Aceast supracodare a experienei apare pretutindeni unde exist ierarhie simbolic, desennd harta unui domeniu de figuri transcendente, ce servesc Matryoshka plaza tratament comun msuri idealizate de rang i valoare, pentru a organiza amestecul haotic de relaii sociale de pe teren.

Supracodarea este principalul aparat de captur: legea zeilor i limba astrelor, prin vocea i realitatea efectiv a Matryoshka plaza tratament comun. Capitalismul, cu extensia sa care este piaa mondial, a ajuns s decodeze aceste structuri transcendente, elibernd fluxuri dinamice, mobile, pe un plan al purei imanene; ca urmare, populaia mondial a intrat ntr-un joc strategic fr sfrit, n care se codeaz, decodeaz i recodeaz formele posibile ale existenei.

Acest joc se petrece n spaiul neted al pieei, a crui imagine, pentru Deleuze i Guattari, nu este ierarhica tabl de ah, ci grila nedifereniat a jocului japonez de go. Ideile de captur i supracodare au constituit bazele primei interpretri politice incitante a capitalismului globalizat: Imperiul lui Hardt i Negri. Aparatul de captur desemneaz acum toate instrumentele de modulare a experienei i de canalizare a comportamentului, prin care snt organizate energiile productive ale multitudinii.

Aadar, pentru Hardt articulații dureroase și crocante ale brațelor și picioarelor Negri, lumea imediat a relaiilor sociale directe i violena direct a exploatrii nu dizolv vechile operaii de supracodare, ci mai degrab le supune unei transmutaii.

Chiar Deleuze i Guattari insistau asupra faptului c, n perioada modern, puterile cvasimagice ale mprailor antici revin continuu, n modaliti noi.

Matryoshka plaza tratament comun

Tocmai de aceea se poate vorbi de un imperiu n reea, care exercit puteri coercitive distincte de cele ale imperialismului clasic. Negri i Hardt urmeaz intuiiile lui Deleuze i Guattari despre societatea controlului i leag procedurile specifice pentru captarea i modelarea ateniei n capitalismul de reea de efectele de reglementare impuse de regimul monetar al cursurilor variabile de schimb, cu toate consecinele asupra sferei financiare.

Elite se odihnește în centrul Rusiei Rusia este o țară mare. Expansiuni nesfârșite, câmpuri întinse și păduri - uimiți de frumusețea lor extraordinară. O varietate de culturi și obiceiuri populare.

Ceea ce au obinut astfel, mpreun cu ali teoreticieni ai puterii postmoderne, a fost deschiderea unuia dintre domeniile cele mai importante ale cercetrii pentru toate practicile care vor s dobndeasc autonomie fa de sistemul dominant de valori i standarde.

Ideea nu este doar s-neleg o lume complex, ci s o i schimb.

Tratamentul la un preț de sanatoriu

Relaia dintre semnalele electronice fluctuante i atenia uman a devenit o component central a experienei sociale, de la Wall Street i Times Square pn la marile peisaje urbane din Asia, sau de la televizorul cu ecran plat din barul de la colul strzii pn la telefonul celular portabil n ureche ori laptopul pe care-l iei n pat duminic dimineaa.

E vorba de mediul de sunet i pixeli n care obiectele informaionale apar n timp, stimulnd dorina uman i canaliznd-o n tipare i cifre ordonate matematic. Aceast relaie cu mediile ecranului poate fi neleas mai bine explornd principiile tehnico-tiinifice ale ciberneticii: psihologia cognitiv i teoria sistemelor complexe.

O nelegere mai clar a felului n care aceste principii au fost aplicate n ultima jumtate de secol este fundamental pentru practicile autonome, ntruct noi Matryoshka plaza tratament comun, ca productori culturali, sntem cei chemai s umplem aceste ecrane cu coninut.

Iar dincolo de aceste ecrane proliferante se afl un univers n expansiune permanent de Matryoshka plaza tratament comun computerizate, analiz i supraveghere, care culege date comportamentale pentru a detecta cu eficien sporit tiparele micrilor populaiei i pentru a produce apoi efecte de guvernare.

Aadar, ar fi mai bine s tim cum funcioneaz aceste procese i cum pot fi ele subminate cci experiena ne arat c nimic nu-i mai uor de instrumentalizat dect subversiunea de ieri. Supracodarea n societatea de pia mondial nu presupune doar semnalele directive ale computerelor i ecranelor.

Ca i pe Foucault, pe Guattari l-au interesat ndeosebi dimensiunile subiective ale procedurilor i tehnologiilor guvernamentale; dar el a pus ntotdeauna accentul mai mult pe rezisten, invenie, deviaie ntr-un cuvnt: subversiune.

Matryoshka plaza tratament comun

Conflictul ntre practicile artistice angajate politic i conducerea industriilor creative evideniaz una dintre interseciile caracteristice ale guvernamentalitii i subversiunii, locul a ceea ce am numit odat o punte disputat ntre psihic i structurile obiective ale societii. Astfel vom observa i limitele discursurilor autonomiste despre supracodare i captur.

De firm Pentru analitii mrcii, aceasta este un loc semiotic comun pentru contiina urban dezrdcinat, un soi de rscruce psihic pentru subiecii posttradiionali, fr identitate fix. Aceast concepie se apropie de ideea autonomist potrivit creia munca vie i producia sa n cooperare nu pot fi capturate dect prin strategii coercitive, care Matryoshka plaza tratament comun ns slabe, exercitnd numai un efect de includere, de canalizare.

Aa cum explic Adam Arvidsson: Ca urmare a eforturilor lui Nike de a face ca logoul su s condenseze o reea complex de semnificaii i intensiti, Matryoshka plaza tratament comun aciuni ajung s primeasc dintr-un semn sensuri specifice. Corporaiile pot controla aceast interaciune creatoare numai n msura n care o direcioneaz pe ci mai mult sau mai puin programate. Pentru Arvidsson, relaia-marc este exact acest drum cu dou direcii, foarte ambiguu i plin de posibiliti neexplorate.

Mult mai mult decât documente.

Arvidsson susine c imaginea mrcii nregistrate reuete s capteze atenia i loialitatea consumatorilor numai atunci cnd le permite acestora s umple semnificantul su gol cu semnificaii personale, mobiliznd astfel capacitatea comunicrii umane de a produce un surplus de socialitate. Pentru marc este esenial s devin un vector al acestui surplus, agregndu-l ntr-un pol Matryoshka plaza tratament comun atracie dezirabil, dar ncurajnd n acelai timp o separare permanent rennoit a divergenei creatoare.

Astfel ar trebui oamenii s devin indivizi n societile noastre. La fel ca accesoriile, mbrcmintea specific i coafura subculturilor britanice mods i rockers de odinioar, o panoram de mrci globale ofer acum ntregii clase de consumatori ansa s-i elaboreze fantasma imaginii de sine, s-i creasc prestigiul n ochii celorlali i, mai presus de toate, s contacteze ali membri ai comunitii lor de firm, semnalnd energia vibrant a propriei existene prin utilizri specifice ale produsului global.

Matryoshka plaza tratament comun

Tehnici de colectare a informaiei, de la interviuri etnografice personalizate pn la culegerea automatizat de date, pot nregistra apoi i sintetiza contribuiile unice ale consumatorilor la coninutul mrcii.

Aceasta permite extinderea i transformarea imaginii mrcii, i deci o mai mare valoare de consum pentru consumatorul creativ. Citindu-l pe Arvidsson, comunismul capitalului evocat de teoreticienii autonomiti pare a fi uimitor de aproape. Pentru Paolo Virno, comunismul capitalului ar nsemna posibilitile latente ale regimului de munc flexibil: abolirea muncii salariate, sfritul coerciiei statale i, mai ales, valorificarea a tot ceea ce face ca viaa unui individ s fie unic.

Dar atenie: n ochii lui Virno, toate acestea erau posibiliti nerealizate, distorsionate cu cruzime de evoluiile reale din economia postfordist, care a luat-o ntr-o direcie fundamental opus ncepnd din anii Acesta este cel care, n ultim instan, fixeaz termenii n care va avea loc att consumul, ct i comunicarea. Aceasta este exilat prin simpla negare a existenei sale, aa cum se ntmpl att de Matryoshka plaza tratament comun n societile noastre. Arvidsson, Brands, p. Capturarea a ceea ce e cool, scrie el, nseamn s-ncorporezi i s profii de rezistena pe care consumatorii o produc spontan.

Cu toate acestea, el continu s susin c exercitarea controlului capitalist asupra economiei informaionale este n criz. Orice constrngere a libertii utilizatorului devine, n analiza sa, o contradicie puternic ntr-un sistem care s-a legitimat printr-o ideologie a autonomiei. De cte ori marca i contrazice propria ideologie, spune el, consumatorii reacioneaz prin respingere ferm.

Matryoshka plaza tratament comun

Forele de producie devin prea avansate i nu mai pot fi cuprinse n interiorul relaiilor de producie capitaliste, citim pe ultima pagin a crii. Aadar, conform celei mai precise analize autonomiste a mrcii, aparatul de captur a fost perfecionat. Decodori Analiza decurge perfect din postulatele sale. De ce, atunci, e att de greit, n mod straniu? Pe de o parte, ea e rezultatul unei strategii de idealizare deliberat, o ncercare de a da la o parte obinuitele sentine negative pentru a vedea ceea ce s-a ctigat cu adevrat n urma ultimelor decenii de lupte colective mpotriva industriei de publicitate i-a controlului social.

Matryoshka plaza tratament comun

Matryoshka plaza tratament comun, pe de alt parte, ea contribuie la negarea insidioas a realitii, caracteristic schizofreniei postmoderne. Importanta revrsare de art subversiv de la nceputul secolului a fost urmat de un atac concertat asupra regimurilor de proprietate intelectual i o micare de protest de anvergur mondial derulat sub sloganul No Logo.

Nu a rezultat ns vreo implozie a relaiei cu marca nregistrat, ci o veritabil explozie a fetiismului mrfii, la scara pieei mondiale i cu viteza reelelor de fibr optic. Supracodarea i rezistena coexist peste tot, desigur, dar a face din aceasta o dialectic a libertii sau o micare teleologic nspre depirea capitalismului nseamn a masca adevratele probleme.

Navigai prin reeaua global: nicieri nu vei ntlni o nemulumire generalizat din partea semnificanilor participrii la economia capitalist, n ciuda minoritilor deviante din fiecare port. Numai o profund criz financiar zdruncin credina claselor mijlocii, aa cum s-a ntmplat n timpul nchiderii Matryoshka plaza tratament comun din Argentina n Dar acea ncredere zdruncinat se rentoarce, n mod straniu. Ceea ce se observ cu siguran ntr-o astfel de navigare este Matryoshka plaza tratament comun, odat cu apariia mrfii relaionale, reapar att confesionalismul, ct i rasismul nu numai n rile subdezvoltate, ci i n regiunile superdezvoltate din America de Nord i Europa.

Aici dm de chintesena problemei, dup Pe msur ce lumea aluneca tot mai profund n rzboi dup realegerea lui Bush, toate problemele fundamentale legate de putere i emancipare preau s revin sub forma unor ntrebri fr rspuns.

Iar din punctul meu de vedere, cea mai important dintre ele a fost rolul pe care l-am putea juca noi: noi, cei care lucrm cu comunicarea, n aa-numitele industrii creative.

Încărcat de

Pentru a nelege unde ne aflm, trebuie s privim n urm, la genealogia ctorva idei subversive unguente pentru tratamentul articulațiilor. La mijlocul anilorMario Tronti descria modul n care structurile organizaionale i tehnologice ale capitalismului nu pot dect s-i aproprieze inveniile muncitorilor, produse ale rezistenei i libertii acestora. Aceste idei au fost susinute de evoluiile economice din America, mergnd de la aspectul mai utopic al declaraiilor lui Jeremy Rifkin despre sfritul muncii pn la primele succese ale noii economii bazate pe internet, sau pn la infatuarea marilor companii cu crowdsourcing16 i entuziasmul pentru software liber i licenele de surs-liber open-sourcenlate pe culmi de Yochai Benkler n cartea sa The Wealth of Networks [Bogia reelelor].

Ideile-cheie erau c inovaia i creativitatea nu pot fi controlate, n mod fundamental, de nicio disciplin a muncii, iar funciile de nregistrare i distribuie ale Matryoshka plaza tratament comun ofer posibiliti noi de organizare a acestor capaciti ntr-o sintez productiv.